Jüdischer Partisan

Leben als Partisan

Der jüdische Widerstand während des Krieges, innerhalb und außerhalb der Ghettos, nahm viele Formen an. Unter der Besatzung bewahrten die Juden ihre Kultur und Traditionen durch verdeckte Gottesdienste, Unterricht in Hebräisch und künstlerische Aktivitäten, um den Verordnungen der Nazis zu trotzen. Andere Widerständler befreiten Gefangene, schmuggelten Kinder in Sicherheit und überbrachten Nachrichten und militärische Informationen zwischen den Ghettos. Wieder andere fälschten Dokumente oder sabotierten Waffen und andere Produkte, die sie für die Deutschen herstellen mussten. Einige Juden bekämpften die Nazis direkt, wie beim Aufstand im Warschauer Ghetto 1943.

Die Hauptaufgabe der Partisanen bestand darin, zu den Waffen zu greifen und den Feind im Rahmen einer Guerilla-Kampagne zu bekämpfen. Die Partisanen töteten Nazis und ihre lokalen Kollaborateure, zerstörten die für die Kriegsanstrengungen der Nazis wichtige Infrastruktur wie Versorgungszüge, Kraftwerke und Kommunikationsleitungen und plünderten die Waffenlager der Besatzungsbehörden. Die Partisanen operierten von Stützpunkten aus, die in dichten Wäldern oder gebirgigem Gelände versteckt waren, und konzentrierten sich auf Ziele von militärischer und strategischer Bedeutung. Im Vergleich zu den Nazis waren die Partisanen sowohl bei den Waffen als auch bei den Arbeitskräften deutlich im Nachteil, doch ihre Vertrautheit mit dem örtlichen Terrain half, dieses Ungleichgewicht auszugleichen. Ein Partisan erinnerte sich: „Im Wald erschienen zehn Partisanen denen, die draußen waren, wie hundert.“

Obwohl der Widerstand weitgehend von Männern dominiert wurde, waren etwa 10 Prozent der jüdischen Partisanen Frauen. Während Frauen oft unterstützend tätig waren – sie übernahmen Aufgaben im Lager, sorgten für medizinische Versorgung und fungierten als Boten – griffen einige zu den Waffen. Jüdische Partisanen wie Sarah Fortis, die in Griechenland eine reine Frauenbrigade bildete, und Eta Wrobel in Polen waren besonders bemerkenswert. Wrobel erklärte: „Ich war eine Kämpferin….Juden gingen nicht wie Schafe zur Schlachtbank.“

Eine ungarische Partisanin, die junge Dichterin Hannah Senesh, wurde in Israel zur Nationalheldin. Sie war 1939 als Teil der zionistischen Bewegung nach Palästina eingewandert, trat aber 1943 in die britische Armee ein. Sie wurde als Fallschirmjägerin ausgebildet und im März 1944 im besetzten Jugoslawien abgesetzt, um den Widerstand zu koordinieren, alliiertes Personal zu retten und schließlich die ungarischen Juden zu retten. Nachdem sie mehrere Monate lang an der Seite von Josip Broz Titos Partisanen gekämpft hatte, gelang es ihr, die ungarische Grenze zu überqueren, aber sie wurde bald gefangen genommen. Sie wurde inhaftiert und gefoltert, weigerte sich jedoch, Informationen über die Kommunikation der Alliierten preiszugeben. Am 7. November 1944 wurde sie durch ein Erschießungskommando hingerichtet. Ihre Gedichte und ihr Tagebuch sind ein weithin geschätztes Beispiel für die Literatur des Holocaust.

Von engen Bunkern unter den Straßen Warschaus bis hin zu Lagern im Freien, die den Elementen ausgesetzt waren, gab es für Partisanen nur selten ausreichend sichere Unterkünfte. Der Mangel an Lebensmitteln und medizinischer Grundversorgung machte Hunger und Infektionen zu einem ständigen Problem. Auch Kleidung und Schuhe waren Mangelware. Zwar erhielten einige Partisanen Lebensmittel und Vorräte von wohlwollenden Dorfbewohnern, doch die Gefahr der Entdeckung bedeutete, dass solche Kontakte für beide Seiten mit Risiken verbunden waren.

Der Antisemitismus, vor allem in Osteuropa, machte die Situation für jüdische Partisanen noch gefährlicher. Da ihnen oft die Unterstützung der örtlichen Bevölkerung fehlte, waren jüdische Partisanen oft gezwungen, zu stehlen, zu tauschen oder zu betteln, um zu überleben. Diese Strategie des Überlebens um jeden Preis wurde von den Bielski-Partisanen eindrucksvoll demonstriert, die sich als eine der größten und erfolgreichsten jüdischen Widerstandsgruppen des Krieges erwiesen. Im Dezember 1941 flohen die Bielski-Brüder – Tuvia, Asael und Zus – nach der Ermordung ihrer Eltern und zweier ihrer Geschwister in die Wälder außerhalb von Nowogródek (heute Navahrudak, Belarus). Im Gegensatz zu anderen Partisanengruppen, die sich auf Guerillaangriffe gegen deutsche Besatzer und Kollaborateure konzentrierten, machten die Bielskis die Bewahrung jüdischen Lebens zu ihrem Hauptanliegen. Angefangen mit Mitgliedern ihrer eigenen Familie, retteten die Bielskis Juden aus den Ghettos und brachten sie in den Wald. Bis zur Befreiung des Gebiets durch die Rote Armee im Jahr 1944 war das Bielski-Lager auf etwa 1.200 Menschen angewachsen, darunter viele Frauen, Kinder und ältere Menschen. (Die Erfahrungen der Bielski-Partisanen wurden in dem Film Defiance dramatisiert, in dem Daniel Craig die Rolle des Tuvia Bielski spielte.)

Mitch Braff