Versos 1-13
Este Salmo da una descripción de la experiencia y conducta de David cuando estaba tendido en una cama de enfermo. Parece que sintió que la impaciencia actuaba dentro de él, lo cual lamento decir que es una enfermedad muy común con la mayoría de nosotros cuando la mano de Dios es pesada sobre nosotros. Sin embargo, David luchó contra su impaciencia; aunque la sentía, no quería saberlo, para no abrir la boca de sus enemigos y hacer que hablaran mal de su Dios. Imitemos su contención si nos parecemos a él en la tentación de la impaciencia.
Salmos 39:1. Dije: Tendré cuidado de mis caminos, para no pecar con mi lengua:–
Este gobierno de la lengua es una parte muy importante de nuestros caminos; en una parte muy esencial de la santa disciplina, sin embargo, hemos oído de un santo que dijo que había vivido durante setenta años, y había tratado de controlar su lengua, pero que sólo había comenzado a entender el arte cuando murió. David dijo: «Cuidaré mis caminos, para no pecar con mi lengua;»-
Salmos 39:1. Guardaré mi boca con freno, mientras el impío esté delante de mí.
Tienen oídos tan rápidos, y están tan dispuestos a malinterpretar y tergiversar nuestras palabras, y si pueden encontrar una palabra errónea, enseguida predicarán un largo sermón sobre ella, así que pongamos bozal a nuestras bocas mientras estén cerca. Las malas palabras de los cristianos hacen a menudo textos para los pecadores, y así Dios es blasfemado por la boca de sus propios hijos amados. Que no sea así con ninguno de vosotros, amados.
Salmos 39:2 Me quedé mudo de silencio, callé hasta el bien; y mi dolor se agitó.
Todos sabemos que, a menos que nuestra pena pueda encontrar expresión, se hincha y crece hasta que nuestro corazón está a punto de romperse. Hemos oído hablar de un sabio médico que le pidió a un hombre con grandes problemas que llorara todo lo que pudiera. «No contengas tu dolor», le dijo, «sino déjalo salir». Consideraba que sólo así se evitaría que el corazón del pobre sufriente se rompiera. David decidió que, ante el malvado, no tendría nada que decir, y aunque sus penas surgían dentro de él, por un tiempo evitó que estallaran.
Salmos 39:3. Mi corazón se encendió dentro de mí, mientras reflexionaba el fuego ardía: entonces hablé con mi lengua,
No pudo callar más; hubiera sido bueno que lo hiciera, porque pronunció una oración imprudente cuando habló con su lengua.
Salmos 39:4. Señor, hazme conocer mi fin,
Eso es lo que tú y yo solemos decir cuando nos metemos en un pequeño problema; queremos morir, y alejarnos de todo. Decimos que anhelamos estar con Cristo, pero me temo que a menudo es sólo un deseo perezoso de compartir el botín de la victoria sin luchar en la batalla, de recibir el salario de los santos sin hacer el trabajo de los santos, y de entrar en el cielo sin las fatigas y los peligros del camino de los peregrinos. Tal vez esto nos ha ocurrido a veces, cuando hemos creído que nuestras aspiraciones eran de las mejores y más santas. Cuando David oró: «Señor, hazme conocer mi fin», su oración no era muy sabia, pero las siguientes frases no eran tan tontas:–
Salmos 39:4. Y la medida de mis días, cuál es; para saber cuán frágil soy.
¡Oh, si todos pudiéramos saber cuán frágiles somos! Pero contamos con vivir durante años cuando apenas nos quedan muchos minutos, pensamos que el reloj de nuestra vida está lleno cuando las arenas casi se han agotado, y aunque la manecilla del gran reloj de Dios puede estar en el punto de partida, pensamos que nuestra breve hora acaba de comenzar.
Salmos 39:5. He aquí que has hecho mis días como un palmo;
Esta es una medida muy común, la anchura de la mano humana; y David dice que este lapso es la medida de su vida. Algunos de los presentes seguramente han gastado una gran parte de ese palmo; que ellos y todos nosotros estemos preparados para encontrarnos con nuestro Dios cuando se alcance el límite de ese corto lapso.
Salmos 39:5. Y mi edad es como nada ante ti:
Es una mota incalculablemente diminuta cuando se compara con la inconmensurable edad del Eterno: «Mi edad es como nada ante ti». Cuando Alcibíades se jactó de sus grandes propiedades, el filósofo le trajo un mapa del mundo, y le dijo: «¿Puedes encontrar tus propiedades en este mapa?» Hasta la propia Atenas no era más que la punta de un alfiler; ¿dónde, pues, estaban las fincas de Alcibíades? En ninguna parte. Así, cuando vemos el gran mapa de la eternidad desplegado ante nosotros, ¿dónde está toda la historia de este mundo? No es más que una mancha, y ¿dónde están entonces tu vida y la mía? Son como nada ante Dios.
Salmos 39:5. En verdad, todo hombre en su mejor estado es completamente vanidad.
Entonces qué debe ser en su peor estado
Salmos 39:6. Ciertamente todo hombre anda en vano; ciertamente en vano se inquietan:
Se inquietan, y se encolerizan, y se preocupan, ¿y todo por qué? Por nada. A veces decimos: «Todo será igual dentro de cien años». Ah! pero todo será igual mucho antes que eso, cuando los seis pies de tierra sean toda nuestra herencia.
Salmos 39:6. Amontona riquezas, y no sabe quién las recogerá.
«Piensa», dice un viejo escritor, «cada vez que encierres tu dinero en una caja, cuán pronto te encerrará la muerte en tu ataúd». Algunos hombres parecen ser como las huchas de nuestros hijos, en las que se mete el dinero, pero hay que romperlas antes de que pueda salir. Para algunos hombres, cuán triste debe ser el pensamiento de que han estado acumulando riqueza todos sus días, y no saben para quién la han estado reuniendo. Tal vez un extraño lo herede; o si sus propios parientes lo obtienen, pueden despilfarrarlo tan a fondo como los avaros lo acapararon.
Salmos 39:7. Y ahora, Señor,-
Si todas las cosas terrenales no son más que vacío,-
Salmos 39:7.¿Qué espero yo?
«No espero nada aquí, porque no hay nada aquí que esperar»
Salmos 39:7. Mi esperanza está en ti.
¡Ah! esta esperanza hace que la vida valga la pena. Ahora que esperamos en Dios, ahora que sabemos que queda otro mundo mejor que este mundo de sombras, la vida se reviste de verdadera solemnidad.
Salmos 39:8-9. Líbrame de todas mis transgresiones; no me hagas el oprobio de los insensatos. Estuve mudo, no abrí mi boca; porque tú lo hiciste.
Siempre es un bendito motivo de resignación cuando podemos decir de cualquier duelo o aflicción: «El Señor lo ha hecho». ¿No hará él lo que quiera con los suyos? Entonces digamos, con Job, «El Señor dio, y el Señor quitó; bendito sea el nombre del Señor.»
Salmos 39:10-12. Aparta de mí tu golpe: El golpe de tu mano me consume. Cuando reprendes al hombre por su iniquidad, haces que su belleza se consuma como la polilla; ciertamente todo hombre es vanidad. Selah. Escucha mi oración, Señor, y presta atención a mi clamor; no calles ante mis lágrimas:
Las lágrimas siempre han tenido gran prevalencia con Dios. Cristo usó estas armas sagradas cuando, «con fuerte clamor y lágrimas», oró a su Padre en Getsemaní, «y oímos en que temía.» Pecador, hay tal potencia en las lágrimas de un penitente que puedes prevalecer ante Dios si te acercas a él llorando por tu pecado, e invocando la preciosa sangre de Cristo. Tus lágrimas no pueden merecer el cielo, ni lavar tus pecados, pero si te afliges penitentemente por ellos, y confías en el gran sacrificio expiatorio de Jesucristo, tus oraciones llenas de lágrimas tendrán una graciosa respuesta de paz. El Sr. Bunyan describe que la ciudad de Mansoul envió al Sr. Wet-eyes como uno de sus embajadores ante el Príncipe Emanuel, y sigue siendo un embajador muy aceptable ante el Rey de reyes. El que sabe llorar su corazón al pie de la cruz no estará mucho tiempo sin encontrar misericordia. Las lágrimas son diamantes que Dios ama contemplar.
Salmos 39:12. Porque soy extranjero para ti, y forastero, como lo fueron todos mis padres.
«¡No soy extranjero para ti, oh Dios mío! Bendito sea tu santo nombre, te conozco bien; pero ‘soy un extraño para ti’. El mundo no te conoce, y el mundo no me conoce; y cuando actúo como tú, el mundo me odia como te odia a ti.»
Salmos 39:13. Oh, perdóname, para que recupere la fuerza, antes de que me vaya, y no sea más.