ロシア 目次
ロシア国家の発展は、ウラジーミル-スーズダル’からムスコヴィーを経てロシア帝国へとたどることができる。 ムスコヴィーはキエフ・ルス北東部周辺に人と富を引き寄せ、バルト海・白海・カスピ海やシベリアとの交易を確立し、高度な中央集権的・独裁的政治システムを構築した。
ムスコヴィの台頭
モンゴルがキエフ領に侵入したとき、モスクワはウラジーミル＝スーズダール公国の重要でない貿易拠点であった。 森に囲まれた辺境の地は、モンゴルの攻撃や占領からある程度安全であり、多くの河川がバルト海や黒海、コーカサス地方へのアクセスを提供していた。 しかし、モスクワの発展にとってより重要だったのは、野心と決断力、そして運に恵まれた王子たちによる統治であった。 ムスコヴィー公国の初代支配者ダニイル・アレクサンドロヴィッチ（1303年没）は、ルリク王朝の分家として公国を確保した。 その息子イワン1世（1325〜40）は、イワン・カリタ（金の袋）と呼ばれ、モンゴルの支配者から「ウラジーミル大公」の称号を手に入れた。 彼はモンゴルと密接に協力し、モンゴルに代わってロシアの他の諸侯から貢物を取り立てた。 この関係により、イヴァンは、特にムスコヴィチの最大のライバルであった北部の都市トヴェリに対して、地域的な優位を獲得することができた。 1327年、正教会の首都はウラジーミルからモスクワに移り、新公国の威信はさらに高まった。
14世紀、ムスコヴィの大公たちはロシアの土地を集め始め、支配下の人口と富を増加させた（付録の表2参照）。 この過程で最も成功したのは、1478年にノヴゴロドを、1485年にトヴェリを征服したイワン3世（1462〜1505）であった。 1480年にモンゴルの支配が公式に終了すると、ムスコヴィーは民族的にロシア的な土地に対する完全な主権を獲得し、16世紀初めには事実上すべての土地が統一された。 イワンは相続によってリャザン州の一部を手に入れ、ロストフやヤロスラブリの諸侯は自発的にイワンに従属するようになった。 北西部の都市プスコフはこの時期も独立していたが、イワンの息子ヴァシリイ3世（在位1505〜33）が後にこれを征服した
イワン3世は、ムスコフ人で初めて皇帝と「全露国の支配者」の称号を使用した支配者となった。 イワンは北西部の強力なライバルであるリトアニアと、ドニエプル川上流域とドネツ川流域にあったキエフ・ルスの半独立公国の支配権をめぐって競争した。 イワン3世は、一部の諸侯の離反、国境での小競り合い、1503年にようやく終結したリトアニアとの長く決定的でない戦争を通じて、西方へ押し出すことができ、ムスコヴィーは彼の支配下で3倍の大きさとなった。 15世紀には、ムスコヴィの支配者たちはロシア全土を自分たちの集団的財産とみなしていた。 半独立の諸侯はまだ特定の領土を主張していたが、イワン3世は小侯に、軍事、司法、外交を支配する疑う余地のない支配者としてムスコヴィー大公とその子孫を認めるように強要した。 この称号を得ることで、ムスコビトの王子は、ビザンティン帝国やモンゴル・ハンの皇帝に匹敵する主要な支配者または皇帝であることを強調した。 実際、イワン3世がビザンチン帝国最後の皇帝の姪であるソフィア・パレオローグと結婚すると、ムスコヴィト宮廷はビザンチン帝国の用語、儀式、称号、双頭の鷲などの紋章を採用した。 当初、独裁者という言葉は文字通りの独立した支配者という意味しかなかったが、イワン4世（在位1533〜84）の時代には、無制限の支配を意味するようになった。 イワン4世はツァーリとして戴冠し、少なくとも正教会からは皇帝として認められた。 ある正教会の僧侶は、1453年にコンスタンティノープルがオスマン帝国に陥落すると、モスクワのツァーリだけが正統派の支配者であり、モスクワはそれ以前の時代のキリスト教の中心であったローマとコンスタンティノープルの最後の後継者であるから、第三ローマであると主張していた。
イヴァン4世
皇帝の独裁的権力の発展はイヴァン4世の治世にピークに達し、彼は「恐ろしい」（ロシア語の蔑称groznyy、脅威や恐れを意味する）と呼ばれるようになった。 イワンは皇帝の地位をかつてないほど強化し、精神的に不安定な人物が権力を掌握すると危険であることを示した。 4680>
イワン4世は1533年、3歳でムスコヴィー国の大公となった。 1547年にイワンが王位につくまで、ボヤール（用語集参照）のさまざまな派閥が摂政の支配権をめぐって競い合った。 イワンの戴冠式は、ビザンツ皇帝の戴冠式に倣った手の込んだもので、ムスコヴィー帝国の新しい主張が反映されていた。 イワンは、ボヤールたちの継続的な支援を受けて、一連の有益な改革を行い、治世を開始した。 1550年代には、新しい法律を制定し、軍隊を整備し、地方政府を再編成した。 これらの改革は、継続的な戦争に直面して国家を強化することを意図していたことは間違いない。
1550年代後半、イワンは顧問や政府、ボヤールに対して敵意を抱くようになった。 歴史家は、政策の違い、個人的な敵意、あるいは精神的なアンバランスが彼の怒りを引き起こしたのかどうか判断していない。 1565年、彼はモスクワを私的領域と公的領域の二つに分けた。 私的領域としてイヴァンが選んだのは、ムスコビで最も繁栄している重要な地区であった。 これらの地域では、イヴァンの代理人がボヤールや商人、庶民までも攻撃し、ある者は即座に処刑され、土地や財産が没収された。 こうして、ムスコヴィーに恐怖の10年間が始まった。 オプリチニナと呼ばれるこの政策により、イワンは有力ボヤール家の経済力・政治力を削ぎ、まさにムスコヴィチを築き上げ、その統治に最も有能であった人物を壊滅させることになった。 貿易は減少し、農民は高額の税金と暴力の脅威に直面し、ムスコヴィチを離れるようになった。 農民を土地に縛り付けることで、農民の移動を制限しようとした結果、ムスコヴィチは合法的な農奴制に近づいていった。 1572年、イワンはついにオプリチニナの慣習を放棄した。
イワン晩年の国内の混乱にもかかわらず、ムスコフは戦争と拡張を継続した。 イワンは1552年にヴォルガ川中流域のカザンハーン国を、後にヴォルガ川とカスピ海が交わるアストラハンハーン国を破り、併合した。 これらの勝利により、モスクワはヴォルガ川全域と中央アジアへのアクセスを手に入れた。 東方への拡張は、比較的抵抗が少なかった。 1581年、毛皮貿易に関心を持つストロガノフ商会は、コサック（用語集参照）のリーダー、ヤーマクを雇って西シベリアへの遠征を指揮させた。 ヤーマクはシベリアのハナートを破り、オブ川とイルティッシュ川以西の領土をムスコヴィーに与えた（図3参照）
バルト海に向けた北西への進出は、より困難であることが判明した。 1558年、イヴァンはリヴォニアに侵攻し、ポーランド、リトアニア、スウェーデン、デンマークとの25年にわたる戦争に巻き込まれた。 時折戦果を挙げるものの、イヴァン軍は押し戻され、バルト海に面した憧れの地を確保することはできなかった。 この戦争により、モスクワは疲弊した。 イワンは戦争のための資源を動員するため、また戦争への反対を鎮めるためにオプリシュニナを始めたと考える歴史家もいる。 その理由はともかく、イヴァンの内政・外交政策はムスコヴィーに壊滅的な影響を与え、社会闘争や内戦、いわゆる「悩みの時代」（Smutnoye vremya, 1598-1613）を招いた。 実権はフェドールの義弟でボヤールのボリス・ゴドゥノフに移りました。 フェドールの治世で最も重要な出来事は、1589年にモスクワの総主教座が宣言されたことであろう。
1598年、フェドールが後継者なしに死亡し、ルリク王朝は終焉を迎えた。 ボリス・ゴドゥノフは、ボヤール、教会関係者、平民からなる国民会議（zemskiy sobor）を招集し、ボヤールの諸派はその決定を認めなかったが、彼をツァーリに任命する。 1601年から1603年にかけて大飢饉が発生し、不満が募る中、1591年に亡くなったイワン4世の息子ドミトリーを名乗る人物が現れた。 初代偽ドミトリーと呼ばれるこの王位継承者は、ポーランドで支持を得てモスクワに進軍し、ボヤールなどの信奉者を集めながら歩を進めた。 ゴドゥノフはこの危機を乗り越えたと思われるが、1605年に亡くなってしまった。 その結果、ゴドゥノフの息子であるフェドール2世が殺害され、初代偽ドミトリーがモスクワに入城し、その年に皇帝に即位した
その後、ムスコヴィーは混乱が続く時代に突入した。 ボヤール派の対立、ポーランドやスウェーデンの介入、民衆の不満などが複雑に絡み合い、王位継承をめぐる内戦が繰り広げられた「騒乱の時代」である。 1606年、初代偽ドミトリーとそのポーランド軍を倒し、ボヤールであるヴァシリイ・シュイースキーが皇帝に即位する。 シュイスキーは王位を維持するため、スウェーデンと同盟を結んだ。 ポーランドと同盟を結んだ第二の偽ドミトリーが現れた。 1610年、その嫡男がツァーリに即位し、ポーランド人がモスクワを占領した。 ポーランド人の存在は、ロシア人の愛国心の復活を促し、北方商人の資金と正教会の祝福を受けた新しい軍隊が、ポーランド人を追い出した。 1613年、新しいゼムスキーソボルがボヤールのミハイル・ロマノフをツァーリとして宣言し、ロマノフ家の300年にわたる治世がはじまった。 皇帝によるボヤールへの迫害、町民の不満、農民の隷属化が進んだにもかかわらず、皇帝の権力を制限するための努力は中途半端なものでしかなかった。 しかし、独裁政治に代わる制度はなく、不満を抱いたロシア人は、さまざまな王位継承者を支持するようになった。 この時代、政治活動の目的は、現職の皇帝に影響を与えること、あるいは自分の候補者を王位に就かせることであった。 ボヤールたちは互いに争い、下層民はやみくもに反乱を起こし、外国軍がモスクワのクレムリン（用語集参照）を占拠したため、多くの人々は皇帝絶対主義を、ムスコヴィチの秩序と統一を回復するために必要な手段として受け入れるようになった。 幸いなことに、主要な敵であるポーランドとスウェーデンが激しく対立していたため、1617年にスウェーデンとの和平、1619年にポーランドとの停戦の機会を得ることができた。 1632年にポーランドからスモレンスク市を奪回しようとしたが失敗し、1634年にポーランドと和平した。 ポーランド王ウラジスラフ4世は、父で前任者のシギスムント3世に操られ、「悩みの時代」にムスコヴィー帝国の皇帝に名目上選ばれたが、講和条約の条件としてその地位をすべて放棄した
初期のロマノフ家は弱い支配者であった。 ミハイルの時代、国政は皇帝の父フィラレットの手に委ねられ、彼は1619年に正教会の総主教となった。 その後、ミハイルの息子アレクセイ（在位1645-76）は、ボヤールであるボリス・モロゾフに政権運営を任せた。 1648年、モスクワで民衆が蜂起すると、アレクセイはモロゾフを罷免した。
独裁体制が「苦難の時代」や弱小・腐敗皇帝の支配を乗り越えられたのは、政府の中央官僚機構の強さがあったからである。 また、支配者の正統性や王位を支配するボヤール派に関係なく、政府の役人は奉仕し続けた。 17世紀になると、官僚制度は飛躍的に拡大した。 1613年に22あった政府部門（prikazy、単称prikaz）は、世紀半ばには80に増加した。 1649年に導入された包括的な法典は、ロシア社会に対する国家の統制の度合いを示している。 その頃までには、ボヤールたちは、国家の義務的奉仕者であったエリート官僚とほぼ合併し、新しい貴族であるドヴォーリャンストヴォを形成していた。 国家は、旧貴族と新貴族の両方に、主に軍務を要求した。 その見返りとして、彼らは土地と農民を手に入れた。 1649年に制定された法典は、農民をその居住地に拘束するものであった。 国家は農奴制を全面的に認め、逃亡した農民は国家の逃亡者となった。 地主は農民を完全に支配し、農民を売買し、抵当権を設定した。 しかし、国有地に住む農民は農奴とはみなされなかった。 しかし、国有地に住む農民は農奴とはみなされず、コミューンに組織され、税金やその他の義務を負わされた。 しかし、農奴と同じように、国有地の農民もその土地に愛着を持っていた。 都市の中産階級の商人や職人は、税金を課され、農奴と同じように転居を禁じられていた。 すべての国民は、軍隊の徴兵と特別税の対象となった。 1649年の法典は、ムスコヴィッツ社会の大部分を特定の住まいに縛り付けることで、移動を制限し、国民を国家の利益に従属させた。
この法典のもとで、国家の課税と規制の強化は、「苦難の時代」以来くすぶっていた社会不満を悪化させた。 1650年代から1660年代にかけては、農民の逃亡が激増した。 ドンコサックの領地であるドン河流域がその避難場所として好まれた。 1670年から1671年にかけて、ヴォルガ地方で大規模な反乱が起こった。 ドン河地方出身のコサック、ステンカ・ラージンは、この地方に定着していた裕福なコサックと自由な土地を求める逃亡農民を集めて反乱を起こした。 予想外の反乱はヴォルガ川流域を席巻し、モスクワの危機にまで発展した。 ツァーリ軍は、ヴォルガ川流域の主要都市を占領した後、ついに反乱軍を撃退した。その作戦の派手さは、後世のロシア人の想像をかきたてるものだった。
拡大と西欧化
マスコヴィーは17世紀を通じて領土を拡大し続けました。 南西部では、それまでポーランドの支配下にあった東ウクライナを獲得した。 ポーランド、タタール地方、ムスコヴィーに接する辺境地には、軍隊を組織した戦士であるウクライナのコサックが居住していた。 彼らは傭兵としてポーランド軍に属していたが、独立心が強く、ポーランドに対して幾度も反乱を起こした。 1648年、ウクライナ社会の大半は、ポーランドの支配下で受けた政治的、社会的、宗教的、民族的抑圧を理由にコサックに加わり、反乱を起こした。 ウクライナ人はポーランドの支配を脱した後、その地位を維持するために軍事的な援助を必要とした。 1654年、ウクライナの指導者ボグダン・フメルニツキ（Bohdan Khmel’nyts’kyy）は、ウクライナをポーランド王ではなく、ムスコヴィッツの皇帝アレクセイ1世の保護下に置くことを提案した。 アレクセイはこの申し出を受け入れ、ペレイヤスラヴリ条約で批准されたが、ポーランドとムスコヴィーとの間で戦争が長引くことになった。 1667年に結ばれたアンドルーソボ条約は、ウクライナをドニエプル川に沿って分割し、西部をポーランドに、東部を皇帝の統治下におくものであった。 この拠点から、商人、貿易商、探検家たちは、オブ川からイエニセイ川、そしてレナ川へと東進していった。 17世紀半ばには、アムール川、そして中華帝国の周辺まで到達した。 満州王朝との対立を経て、1689年、ムスコヴィーは中国と和平した。 ネルチンスク条約によって、ムスコフはアムール渓谷の領有権を譲ったが、バイカル湖以東の地域と北京への通商路を手に入れたのである。 中国との和平は、世紀半ばに行われた太平洋への最初の突破口を強固にした。
モスクワの南西部への拡大、特にウクライナ東部の編入は意図しない結果を招いた。 ウクライナ人の多くは正教徒であったが、ローマカトリックのポーランドの反宗教改革との密接な接触は、西欧の知的潮流をももたらした。 キエフを通じて、ムスコフはポーランドや中央ヨーロッパの影響を受け、より広い正教会世界とつながることになった。 ウクライナとのつながりは、多くの分野で創造性を刺激したが、同時にロシアの伝統的な宗教的慣習や文化も損なわれた。 ロシア正教会は、コンスタンチノープルから隔離されたことで、典礼書や慣習にばらつきが生じたことを知った。 ロシア正教会の総主教ニコンは、ロシアの教典をギリシャの原典に合わせることを決意した。 しかし、ニコンは、この訂正を外国からの不適切な侵入、あるいは悪魔の仕業と見なす多くのロシア人の激しい反対に遭った。 正教会がニコンの改革を強行した結果、1667年に分裂が起こった。 この改革を受け入れない人々は、旧信仰派（starovery）と呼ばれ、公式に異端者とされ、教会や国家から迫害を受けた。 反対派の中心人物である大司祭アヴァクムは火あぶりの刑に処された。
皇帝の宮廷もまた、ウクライナや西欧の影響を受けていた。 キエフは、1631年にモギラ（Mohyla）大司教が設立した有名な学術アカデミーを通じて、新しい考えや見識を伝える主要な発信地となった。 その結果、バロック建築、文学、イコン画などが生み出された。 また、国際貿易が盛んになり、外国人が多く訪れるようになると、西洋との直接的な交流経路が開かれた。 皇帝の宮廷は、西洋の進んだ技術、特に軍事的な応用に関心を寄せていた。 17世紀末には、ウクライナ、ポーランド、西ヨーロッパの浸透により、少なくともエリートの間では、ムスコヴィチの文化的統合が損なわれ、より根本的な変革への道が用意されたのだった。