Wersy 1-13
Psalm ten zawiera opis doświadczeń i postępowania Dawida, gdy był rozciągnięty na łożu chorego. Wydaje się, że odczuwał on w sobie niecierpliwość, co z przykrością stwierdzam, jest bardzo częstą chorobą u większości z nas, gdy Boża ręka jest na nas ciężka. Jednak Dawid walczył ze swoją niecierpliwością, chociaż ją czuł, nie chciał o tym wiedzieć, aby przez to nie otworzyć ust swoich wrogów i nie sprawić, by mówili źle o jego Bogu. Naśladujmy jego powściągliwość, jeżeli jesteśmy podobni do niego w pokusie niecierpliwości.
Psalm 39:1. Rzekłem: Będę uważał na drogi moje, abym nie zgrzeszył językiem moim
To panowanie nad językiem jest najważniejszą częścią naszych dróg; jest to bardzo istotna część świętej dyscypliny, a jednak słyszeliśmy o jednym świętym, który powiedział, że żył przez siedemdziesiąt lat i starał się panować nad swoim językiem, ale dopiero po śmierci zaczął rozumieć tę sztukę. Dawid powiedział: „Będę uważał na drogi moje, abym nie zgrzeszył językiem moim” – Psalm 39:1. Będę trzymał moje usta w uzdy, podczas gdy niegodziwcy są przede mną. Oni mają tak szybkie uszy i są tak gotowi, aby źle interpretować i przeinaczać nasze słowa, a jeśli znajdą jedno niewłaściwe słowo, od razu wygłoszą długie kazanie na ten temat, więc nałóżmy kaganiec na nasze usta, gdy oni są blisko. Chore słowa chrześcijan często czynią teksty dla grzeszników, a przez to Bóg jest bluźniony z ust swoich własnych ukochanych dzieci. Niech tak nie będzie z nikim z was, umiłowani.
Psalm 39:2. Byłem niemy z milczenia, zachowałem spokój, nawet od dobra; a smutek mój był poruszony.
Wszyscy wiemy, że jeśli nasz smutek nie znajdzie wyrazu, pęcznieje i rośnie, aż nasze serce jest gotowe pęknąć. Słyszeliśmy o mądrym lekarzu, który kazał człowiekowi w wielkim kłopocie płakać tak mocno, jak tylko mógł. „Nie powstrzymuj swojego smutku”, powiedział, „ale pozwól mu się wypłakać”. On czuł, że tylko w taki sposób serce biednego cierpiącego może być zachowane od złamania. Dawid postanowił, że przed złymi nie będzie miał nic do powiedzenia, i chociaż jego żal w nim wzbierał, to jednak przez pewien czas powstrzymywał go od wybuchu.
Psalm 39:3. Serce moje było we mnie gorące, gdy rozmyślałem, płonął ogień; wtedy przemówiłem językiem
Nie mógł już dłużej zachować spokoju; dobrze by było, gdyby to zrobił, gdyż wypowiedział niemądrą modlitwę, gdy przemówił językiem
Psalmy 39:4. Panie, spraw, abym poznał swój koniec,
To jest to, co ty i ja jesteśmy skłonni powiedzieć, gdy mamy małe kłopoty; chcemy umrzeć i uciec od tego wszystkiego. Mówimy, że pragniemy być z Chrystusem, ale obawiam się, że często jest to tylko leniwe pragnienie, aby dzielić łupy zwycięstwa bez toczenia bitwy, aby otrzymać zapłatę świętych bez wykonywania pracy świętych i aby wejść do nieba bez trudów i niebezpieczeństw drogi pielgrzymów. Być może tak było z nami czasami, gdy myśleliśmy, że nasze aspiracje były najlepszego i najświętszego rodzaju. Kiedy Dawid modlił się: „Panie, spraw, abym poznał koniec mój”, jego modlitwa nie była zbyt mądra, ale następne zdania nie były już tak głupie:
Psalm 39:4. A miara dni moich, jaka jest, abym wiedział, jak jestem wątły.
Och, abyśmy wszyscy mogli wiedzieć, jak jesteśmy wątli! Ale liczymy na to, że będziemy żyć przez lata, podczas gdy pozostało nam niewiele minut, myślimy, że nasza życiowa szklanka jest pełna, podczas gdy piasek już prawie się wyczerpał, i chociaż wskazówka wielkiego zegara Bożego może być już na skraju, myślimy, że nasza krótka godzina dopiero się zaczęła.
Psalm 39:5. Oto uczyniłeś dni moje jako szerokość dłoni. Jest to bardzo powszechna miara, szerokość ludzkiej ręki; a Dawid mówi, że ten zakres jest miarą jego życia. Niektórzy tutaj z pewnością spędzili już znaczną część tej miary; niechaj oni i my wszyscy będziemy przygotowani na spotkanie z naszym Bogiem, gdy ta krótka miara zostanie osiągnięta.
Psalm 39:5. A wiek mój jest jako nic przed tobą:
Jest to nieobliczalnie mała drobina w porównaniu z niezmierzonym wiekiem Wiekuistego: „Wiek mój jest jako nic przed Tobą”. Kiedy Alcybiades chwalił się swoimi wielkimi posiadłościami, filozof przyniósł mu mapę świata i powiedział do niego: „Czy na tej mapie możesz znaleźć swoje posiadłości?”. Nawet same Ateny były jak szpilka; gdzie więc były posiadłości Alcybiadesa? Nigdzie ich nie było widać. Tak więc, gdy widzimy wielką mapę wieczności rozłożoną przed nami, gdzie jest cała historia tego świata? To tylko drobina, a gdzie w takim razie jest twoje i moje życie? Są niczym przed Bogiem.
Psalm 39:5. Zaprawdę, każdy człowiek w swym najlepszym stanie jest zupełnie próżny.
Czymże więc musi być w swym najgorszym stanie
Psalm 39:6. Z pewnością każdy człowiek chodzi na próżno: z pewnością na próżno się niepokoją:
Przytakują, i dymią, i trzepoczą, i martwią się, a wszystko to o co? O nic. Mówimy czasem: „Za sto lat wszystko będzie tak samo”. Ale będzie tak samo o wiele wcześniej, gdy sześć stóp ziemi będzie naszym dziedzictwem.
Psalm 39:6. On gromadzi bogactwa, a nie wie, kto je zbierze.
„Pomyśl sobie”, mówi pewien stary pisarz, „za każdym razem, gdy zamykasz swoje pieniądze w skrzyni, jak szybko śmierć zamknie cię w trumnie”. Niektórzy mężczyźni wydają się być jak skarbonki naszych dzieci, do których wkłada się pieniądze, ale muszą one zostać rozbite, zanim cokolwiek z nich wyjdzie. Do niektórych mężczyzn, jak smutne musi być myśl, że zostały gromadzenia bogactwa wszystkie swoje dni, a oni nie wiedzą, dla kogo zostały zbierania go! Być może odziedziczy je ktoś obcy, a jeśli dostaną je ich krewni, mogą je roztrwonić tak samo dokładnie, jak gromadzili je skąpcy. A teraz, Panie,-
Jeśli wszystkie rzeczy ziemskie są niczym innym jak pustką,-
Psalmy 39:7.Na co czekam?
„Na nic tu nie czekam, bo nie ma tu na co czekać.”
Psalmy 39:7. Moja nadzieja jest w Tobie”
Ach! ta nadzieja sprawia, że życie jest warte przeżycia. Teraz, gdy mamy nadzieję w Bogu, teraz, gdy wiemy, że pozostaje inny i lepszy świat niż ten świat cieni, życie nabiera prawdziwej powagi.
Psalmy 39:8-9. Wybaw mnie od wszystkich moich przewinień, nie czyń mnie zarzutem głupich. Byłem niemy, nie otworzyłem ust moich; bo Ty to uczyniłeś.
Zawsze jest to błogosławiony powód do rezygnacji, gdy możemy powiedzieć o jakiejkolwiek żałobie lub utrapieniu: „Pan to uczynił”. Czyż nie ma On uczynić tak, jak chce ze swoimi? Wtedy powiedzmy z Hiobem: „Pan dał, a Pan zabrał; błogosławione niech będzie imię Pańskie.”
Psalm 39:10-12. Oddal ode mnie uderzenie twoje: Pożera mnie cios ręki twojej. Gdy upomnieniami poprawiasz człowieka za nieprawość, sprawiasz, że jego piękno znika jak ćma: każdy człowiek jest próżny. Selah. Usłysz moją modlitwę, o Panie, i daj ucho memu wołaniu; nie zatrzymuj swego spokoju na moich łzach:
Łzy zawsze miały wielką przewagę u Boga. Chrystus używał tej świętej broni, gdy „z silnym płaczem i łzami” modlił się do swego Ojca w Getsemani, „i usłyszeliśmy, że się bał”. Grzeszniku, jest taka moc w łzach pokutnika, że możesz zwyciężyć u Boga, jeśli przyjdziesz do Niego płacząc nad swoim grzechem i powołując się na drogocenną krew Chrystusa. Twoje łzy nie mogą zasłużyć na niebo, ani zmyć twoich grzechów, ale jeśli będziesz pokutował nad nimi i ufał w wielką odkupieńczą ofiarę Jezusa Chrystusa, twoje łzawe modlitwy otrzymają łaskawą odpowiedź pokoju. Pan Bunyan opisuje miasto Mansoul jako wysyłające Pana Mokre Oczy jako jednego ze swoich ambasadorów do Księcia Emanuela, a on jest nadal najbardziej akceptowalnym ambasadorem do Króla królów. Ten, kto umie wypłakać swoje serce u stóp krzyża, nie będzie długo nie znalazł miłosierdzia. Łzy są diamentami, które Bóg uwielbia oglądać.
Psalm 39:12. Bo jestem u ciebie obcym i przybyszem, jak wszyscy moi ojcowie.
„Nie jestem dla ciebie obcy, Boże mój! Błogosławione niech będzie święte imię Twoje, znam Cię dobrze; ale 'jestem obcy u Ciebie’. Świat nie zna ciebie, świat nie zna mnie, a kiedy postępuję tak, jak ty postępujesz, świat nienawidzi mnie tak samo, jak nienawidzi ciebie”. Oszczędź mnie, abym odzyskał siły, zanim odejdę i już mnie nie będzie”
.