Text från den narrativa lektionären: 1 Kungaboken 19:1-18
Har du någonsin blivit besviken på Gud?
Jag vet att det låter hädiskt, men låt oss vara ärliga. Har det någonsin funnits en tid i ditt liv då du trodde att du hade gjort allt som du skulle göra, och saker och ting gick ändå inte bra. Vad är det som händer, Herre? Jag har levt ett rent liv. Jag har inte rökt, jag har inte tuggat, jag har inte gått med tjejer som gör det, jag har följt alla bud, jag har gått till kyrkan, jag ger troget, och ändå händer dessa dåliga saker i mitt liv. När ska du dyka upp?
Under hösten har vi gått igenom Bibelns berättelser med hjälp av den narrativa lektionären, med temat Gud med oss.
Vi har lekt lite med det temat. Förra veckan ställde pastor Mark frågan ”Var är Gud med oss?”. Några veckor tidigare frågade jag: ”Är Gud verkligen med oss?”. I dag vill jag leka med det igen och fråga: ”När är Gud med oss?”. Visar sig Gud när vi har gjort allting rätt? Visar sig Gud i stora kraftfulla handlingar eller i upplevelser på bergstoppar som missionsresor eller nationella kriser?
Vår berättelse utforskar den frågan. Låt oss titta på 1 Kungaboken 19:1-18. Här har vi en ny karaktär som heter Elia. Han har just kommit från en enorm händelse som äger rum på berget Karmel.
Det kommer att hjälpa oss att förstå den fulla effekten av den här berättelsen om vi investerar några minuter och går tillbaka för att berätta hela berättelsen igen. Detta är en berättelse om två berg.
Låt oss gå hela vägen tillbaka här, till Första Moseboken, när Gud kallar en kille vid namn Abraham. Gud lovar Abraham att Gud skulle välsigna honom och göra hans avkomma till en stor nation och att han genom den nationen skulle välsigna alla nationer. Välsignad att vara en välsignelse. I Andra Moseboken ser vi sedan att detta folk, israeliterna, är förslavade i Egypten i 400 år. Gud använder Moses för att befria dem från slaveriet. Gud leder folket ut ur Egypten genom ett mirakulöst nederlag mot den egyptiska armén och tar dem sedan till detta berg.
Vi känner till detta berg som berget Sinai. Det är också känt som berget Horeb. Det som händer här är en Horeb-al sak. Se vad jag gjorde där. 🙂 Mose klättrar upp på detta berg och Gud visar sig i ett tjockt mörkt moln, ungefär som förra veckan när Gud fyllde templet med ett tjockt, mörkt moln. Mose är uppslukad av detta moln och det blir åska och blixtar, och en jordbävning skakade marken, och folket flippade ut. I denna maktdemonstration gav Gud lagen till folket och den formade dem som nation.
Mose kom ner från berget och ledde folket till det utlovade landet Kanaan. Josua leder dem in i landet. Domarboken berättar om hur folket försökte följa Gud med bara lagen. Vi såg hur Samuel var den siste domaren och hur folket ropade på en kung. Samuel smorde Saul, men han blev dålig och därför blev David kungen som förenade stammarna till en nation. Sedan blev hans son Salomo kung och byggde ett tempel. Det var förra veckan.
Sedan förra veckan har det gått dåligt för Israel. Salomos son var inte särskilt bra och hans hårdhet ledde till ett inbördeskrig och nationen splittrades i två riken. Ett i norr som kallades Israels rike och ett i söder som kallades Juda rike.
Israels kungar var dåliga kungar och de fortsatte att leda nationen in i dyrkan av andra gudar. Under denna tid skickade Gud budbärare till kungarna. Dessa budbärare kallades profeter.
Vår text i dag i 1 Kungaboken 18 berättar historien om en av de mest ondskefulla kungarna och en av de mest kända profeterna.
Kung Ahab gifte sig med en drottning från ett annat land. Drottning Isebel tog med sig sina gudar och hennes agenda var att omvandla Israels rike till fullständig hängivenhet till sina gudar.
Elja träder in. Detta är profeten som förutspådde en torka och fick mat av korparna ute i öknen. Han var en djärv man som stod upp mot Ahab och Isebel. Kapitel 18 berättar historien om ett andra berg. Elia utmanar Isebel och alla profeterna för hennes gudar – Baal och Aska – med en utmaning. Han säger åt dem att möta honom här, på berget Karmel, för en uppgörelse. Han instruerar dem att bygga ett altare med ett djuroffer på, och han skulle också bygga ett altare. Vilken gud som helst som var verklig skulle vara den som själv tar fram elden för att bränna upp offret.
450 Baals profeter tillbringar hela dagen med att ropa till Baal. De dansar och sjunger och skär sig, men ingenting händer. Elia hånar dem. Din gud kanske sover. Varför skriker ni inte högre? Ingenting.
Då är det Elias tur. Han var så övertygad om att Gud skulle leverera att Elia övergöt altaret och veden med vatten. Sedan dyker Gud upp och en stor eld bränner upp offret, altaret och allt vatten! Sedan tar Elia alla Baals profeter och förgör dem och säger till Ahab att han ska titta ut över horisonten för att se stormmolnet som håller på att bildas. En enorm regnstorm dyker upp och den treåriga torkan bryts!
Om detta vore en film skulle det vara den stora höjdpunkten där hjälten går mot alla odds och besegrar fienden. Sätt igång segermusiken. Vi jublar alla!
I det här läget mår Elijah ganska bra. Segern är hans. Gud är hämnad. Livet har en mening. Han har gjort allt han skulle göra.
Då händer det. En budbärare kommer till honom. ”Ursäkta mig, Elia, sir. Um, Jezebel skickar ett meddelande. Ja, hon är verkligen arg och har lovat att döda dig, till varje pris.”
Vad? Det var inte så det var tänkt att det skulle gå till. Detta var den punkt där nationen skulle vända tillbaka till Gud och den onda drottningen skulle störtas.
Här kommer vi till vår fråga.
Har du någonsin blivit besviken på Gud? Elia gjorde allting rätt och ändå gick det fel.
Vad skulle du göra i det ögonblicket? Elia gjorde det som de flesta av oss skulle göra. Han sprang iväg. Han sprang i 40 dagar.
40 verkar vara ett viktigt tal i Bibeln. Det regnade i 40 dagar och 40 nätter för att översvämma jorden. Israeliterna var slavar i fyrtio decennier. Mose var på Sinai berg i 40 dagar. Israeliterna vandrade i öknen i 40 år. Jesus var i öknen i 40 dagar.
Här är en intressant sak. På måndag har det gått 40 dagar sedan jag gjorde min sista omfattande tentamen. Jag gjorde fyra tentor i september. 32 timmars tentor. Jag skrev 145 sidor. Sedan ingenting. Jag har väntat och skolan har varit tyst. Det finns en del av mitt sinne som flippar ut. 40 dagar är en lång tid. Jag kan inte föreställa mig att springa i 40 dagar utan mat och vatten.
Elija springer i fyrtio dagar.
Här finns något vi kan ta med oss hem. Även de största troshjältarna har 40 dagars upplevelser av rädsla, ensamhet, torrhet och hunger. Det händer, och det förbereder oss för vad Gud gör.
Det intressanta för mig med den här berättelsen är den plats som Elia springer till.
Han går tillbaka till herr Horeb – till Sinai berg. Det är som om han tänkte, när allt annat verkade förlorat, att han behövde gå tillbaka till där allting började, för att komma tillbaka till sina rötter, till sitt förflutna.
Är det inte så vi ofta gör saker och ting?
Jag kommer hit och tittar på den här banderollen. Här står namnen på nära och kära som har gått bort. De representerar vårt omhuldade förflutna. Det är bra att vi hedrar dem. Vi kan aldrig glömma dem.
Många gånger när saker och ting blir förvirrande vill vi gå tillbaka till ett ihågkommet förflutet när saker och ting var mer begripliga för oss. Vi vill återfå traditioner och ”den gamla goda tiden”.
Vi vill gå tillbaka till Horebs berg.
Elija kommer dit och Gud ställer en intressant fråga till honom.
”Vad gör du här, Elia?”
Elija ropar: ”Jag har gjort allting rätt. Jag har stått upp för dig och ingenting har blivit bättre. Jag är den enda som är kvar. Allt är förlorat.”
Hmmm… ”Kom ut hit och låt mig visa dig något”, säger Gud.
Jag kan föreställa mig att Elia blir upphetsad vid det här laget. Gud kommer att uppenbara sig för mig på det här berget, precis som han gjorde för Mose. Detta är precis vad jag behöver just nu.
En enorm vind kommer. Boom, krasch! Elia tänker: ”Nu är det dags!”. Men Gud fanns inte i vinden.
En jordbävning skakar om allting. Elia är redo. Men Gud fanns inte i jordbävningen.
En eld brinner runt omkring. Elia tänker att Gud säkert är här. Men Gud fanns inte i elden.
Då var det ren tystnad.
Inget.
Jag undrar hur länge det varade.
Då ställer Gud frågan igen.
”Vad gör du här, Elia? Varför är du här? Det var här jag visade mig för Mose och det var så jag framträdde i det ögonblicket, men det var i det förflutna. Elijah, jag lever inte i det förflutna. Jag lever i löftet, och jag har ett arbete för dig att utföra. Varför är du här? Gå tillbaka. Du är inte ensam. Jag har en ny kung som du ska smörja. Det finns en efterträdare vid namn Elisa som du kan lämna över stafettpinnen till. Och det finns 7 000 människor som är trogna mot mig. Stig av berget Horeb och gå tillbaka till framtiden, där jag bor.”
Jag undrar var du befinner dig på den här resan just nu.
Vi kommer att befinna oss på var och en av dessa platser flera gånger under våra liv. Kanske upplever du ditt berg Horeb för första gången och Gud gör fantastiska saker i ditt liv just nu. Det är fantastiskt. Kanske befinner du dig i brottningsmatchen med Gud. Kanske har du varit trogen och du är besviken och du upplever dina 40 dagar.
När dyker Gud upp? I allt. Gud är här och här och här och här.
Två saker har jag lärt mig av den här lektionen.
För det första kan du inte gå tillbaka. Man kan minnas och hedra det förflutna, men man kan inte gå tillbaka.
För det andra lever Gud i löftet om att förnya allting och verkar på nya sätt för varje generation. Hans barmhärtighet är ny varje morgon. Vår uppgift är att lita på Guds trofasthet och vara villiga att lyssna till Guds viskning.
Gud gör något nytt i den här generationen.
Världen förändras och Gud rör sig på nya och underbara sätt när den Helige Ande ger oss kraft och vägleder oss att älska och omfamna varandra. Låt oss uppmuntras av att Gud fortfarande talar, även i tystnaden, och att Gud har en spännande framtid för oss.
Podcast: Spela i nytt fönster | Ladda ner
Prenumerera: Spela i nytt fönster | Ladda ner
Prenumerera: E-post | RSS | Mer
