Versos 1-10
Capítulo 1
PRESENTACIÓN DE AMOR (1 Tesalonicenses 1:1-10)
1:1-10 Pablo, Silas y Timoteo envían esta carta a la iglesia de los tesalonicenses que está en Dios Padre y en el Señor Jesucristo. La gracia sea con vosotros y la paz.
Siempre damos gracias a Dios por todos vosotros y siempre os recordamos en nuestras oraciones. No dejamos de recordar la obra inspirada por vuestra fe, el trabajo impulsado por vuestro amor y la resistencia fundada en vuestra esperanza en nuestro Señor Jesucristo, ante Dios que es también nuestro Padre. Porque sabemos, hermanos amados por Dios, cómo habéis sido elegidos. Sabemos que nuestra buena noticia no llegó a vosotros sólo con palabras, sino con poder y con el Espíritu Santo y con mucha convicción, como también sabéis lo que nos mostramos a vosotros por vuestro bien. Y os convertisteis en imitadores de nosotros y del Señor, pues aunque recibisteis la palabra con mucha aflicción, la recibisteis con la alegría del Espíritu Santo, de modo que llegasteis a ser un ejemplo para todos los creyentes de Macedonia y de Acaya. Porque la palabra del Señor salió de vosotros como una trompeta, no sólo en Macedonia y en Acaya, sino que la historia de vuestra fe hacia Dios ha llegado a todos los lugares, de modo que no tuvimos necesidad de decir nada al respecto. Porque la gente entre la que estábamos podía contarnos vuestra historia, y cómo entramos en vosotros y cómo os convertisteis de los ídolos hacia Dios, para servir al Dios vivo y verdadero y para esperar la venida de su Hijo del cielo, Jesús, a quien resucitó de entre los muertos, y que nos rescata de la ira venidera.
Pablo envía esta carta a la iglesia de los tesalonicenses que está en Dios y en el Señor Jesucristo. Dios era la atmósfera misma en la que la Iglesia vivía y se movía y tenía su ser. Así como el aire está en nosotros y nosotros estamos en el aire y no podemos vivir sin él, así la verdadera Iglesia está en Dios y Dios está en la verdadera Iglesia y no hay verdadera vida para la Iglesia sin Dios. Además, el Dios en el que vive la Iglesia es el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo; y, por tanto, la Iglesia no tiembla en el gélido temor de un Dios tirano, sino que se regodea en el sol de un Dios que es amor.
En este capítulo inicial vemos a Pablo en su forma más encantadora. En poco tiempo iba a repartir advertencias y reprimendas; pero comienza con una alabanza sin mezcla. Incluso cuando reprendió, nunca fue su objetivo desanimar, sino siempre elevar. En todo hombre hay algo bueno, y a menudo la mejor manera de librarlo de las cosas bajas es alabar las cosas altas. La mejor manera de erradicar sus defectos es alabar sus virtudes para que florezcan aún más; todo hombre reacciona mejor al estímulo que a la reprimenda. Se cuenta que una vez el cocinero del Duque de Wellington se despidió de él. Le preguntaron por qué había dejado un puesto tan honorable y bien pagado. Su respuesta fue: «Cuando la cena es buena, el Duque nunca me elogia y cuando es mala, nunca me reprocha; simplemente no valía la pena». Faltaban los ánimos. Pablo, como buen psicólogo y con verdadero tacto cristiano, comienza con la alabanza aunque quiera pasar a la reprimenda.
En 1 Tesalonicenses 1:3 Pablo recoge tres grandes ingredientes de la vida cristiana.
(i) Hay un trabajo que se inspira en la fe. Nada nos dice más sobre un hombre que la forma en que trabaja. Puede trabajar por temor al látigo; puede trabajar por esperanza de ganancia; puede trabajar por un sombrío sentido del deber; o puede trabajar inspirado por la fe. Su fe es que esa es la tarea que le ha encomendado Dios y que, en última instancia, no trabaja para los hombres, sino para Dios. Alguien ha dicho que el signo de la verdadera consagración es cuando un hombre puede encontrar la gloria en el trabajo pesado.
(iii) Está el aguante que se funda en la esperanza. Cuando Alejandro Magno partía en sus campañas, repartió todas sus posesiones entre sus amigos. Alguien le dijo: «Pero no guardas nada para ti». «Oh, sí, lo hago», dijo él. «He guardado mis esperanzas». Un hombre puede soportar cualquier cosa mientras tenga esperanza, pues entonces no camina hacia la noche, sino hacia el amanecer.
En 1 Tesalonicenses 1:4 Pablo habla de los tesalonicenses como hermanos amados por Dios. La frase amados por Dios era una frase que los judíos aplicaban sólo a hombres supremamente grandes como Moisés y Salomón, y a la propia nación de Israel Ahora el mayor privilegio de los más grandes hombres del pueblo elegido por Dios se ha extendido a los más humildes de los gentiles.
En 1 Tesalonicenses 1:8 se habla de que la fe de los tesalonicenses sonó como una trompeta; la palabra también podría significar que se estrelló como un trueno. Hay algo tremendo en el puro desafío del cristianismo primitivo. Cuando toda la prudencia habría dictado una forma de vida que pasara desapercibida y evitara así el peligro y la persecución, los cristianos proclamaron su fe. Nunca se avergonzaron de mostrar quiénes eran y a quiénes buscaban servir.
En 1 Tesalonicenses 1:9-10 se utilizan dos palabras que son características de la vida cristiana. Los tesalonicenses servían a Dios y esperaban la venida de Cristo. El cristiano está llamado a servir en el mundo y a esperar la gloria. El servicio leal y la espera paciente eran los preludios necesarios para la gloria del cielo.
Biblia de Estudio Diario de Barclay (NT)