A “Kutya látja Istent” című darab Charlie Brown sötét változatát mutatja be

Mindannyian ismerjük Charlie Brownt, komor természetét és a Peanutshoz kapcsolódó ártatlan történetszálakat. A tavaszi félév első darabjában a színházi tanszék egy sötét Charlie Brown-alakítással áll elő Bert V. Royal: A kutya látja Istent című darabjában: Egy tizenéves tökfej vallomásai” című előadásban, amelyet február 13-tól 16-ig játszanak a Mago Huntban.

A műsor Snoopy temetésével kezdődik, majd végigvezeti a nézőket Peanutsék mozgalmas életén, ahogy a középiskolában küzdenek és az érzelmek forgószélével szembesülnek. Mikelle Kelly másodéves színházi szakos hallgató és színpadmester reméli, hogy a diákok úgy távoznak majd, hogy elgondolkodnak saját magukról napjainkban, és arról, hogyan változtak meg a középiskola óta.

Michelle Seaton rendező, előadó- és képzőművészeti adjunktus elmondta, hogy a Kutya látja Istent “nem engedélyezett paródiának” számít. A műsor hasonló neveket és jelmezeket tartalmaz, mint amilyeneket Charles Schultz Charlie Brownjában láthattunk. Royal azonban soha nem kapott engedélyt a Schultz-hagyatéktól az eredeti ötletek felhasználására. Ennek eredményeképpen Charlie Brown neve a showban “CB”, Sallyre pedig “CB húgaként” hivatkoznak.

Míg a “Kutya látja Istent” érett témáiról, súlyos érzelmeiről és vulgáris nyelvezetéről ismert, Seaton azért választotta ezt a darabot, hogy olyan kérdésekkel foglalkozzon, amelyek napjainkban is elterjedtek.

“A középiskolai zaklatás témáival, az identitással, a homofóbiával, valamint azzal a koncepcióval foglalkozik, hogy újra megtaláljuk az emberségünket és elfogadjuk az egymáson belüli különbségeket” – mondta Seaton.”

A darab jogainak megvásárlása előtt Gregory Pulver, a színházi tanszék vezetője először a vezetőséggel futtatta le az ötletet. Bár az előadásban vannak kockázatos témák és vulgáris nyelvezet, az egyetem támogatja a darabot, és megadta a jóváhagyást.

“Amikor az előadáson gondolkodtunk, elküldtem egy szinopszist (Karen Eifler professzornak), John Donato tiszteletesnek és Ed Obermiller tiszteletesnek, hogy lássam, mit gondolnak” – mondta Pulver egy e-mailben. “Minden vélemény pozitívan érkezett vissza, és (Eifler professzor) még azt is mondta, hogy az előadás elején és végén Isten jelen van, szóval hogyan is ne támogathatnánk ezt.”

Seaton a Linfield College-ban szerzett alapdiplomát színház és kommunikáció szakon, majd 2009-ben a Rutgers University-n szerzett M.F.A. diplomát rendezésből. Rendezői és színészi tapasztalataiért számos díjat nyert, köztük 2004-ben a legjobb színészegyüttesnek járó Drammy-díjat. Az elmúlt hat évben adjunktus volt az UP-n. Bevezetés a képzőművészetbe és színházi órákat tanított az UP-n.

Seaton elmondta, hogy a színészek nagyon bátran vállalták ezeket a súlyos érzelmeket, és sok sebezhetőséget kellett mutatniuk a szerepeikben. Úgy véli azonban, hogy “egy jó színész mindig sebezhető.”

Joseph Flory, egy végzős színházi szakos hallgató, aki CB szerepét játssza, azt mondja, hogy a darab a kedvesség fontosságát hangsúlyozza.

“A darab kimerítő” – mondta Flory. “Megmutatja, milyen szörnyűek tudunk lenni egymáshoz, de azt is megmutatja, milyen fontos, hogy egyszerűen csak kedvesek legyünk egymáshoz. Végigkísér minket azon a hosszú, sötét alagúton, és éppen akkor enged el, amikor már kezdjük látni a fényt a végén.”

A szerda esti első előadás után “Talk Back” lesz, ahol a közönség maradhat és beszélgethet az előadásról a színészekkel és a rendezővel. A közönség tagjait arra bátorítják, hogy tegyenek fel kérdéseket a témákkal és a történettel kapcsolatban.

Fiona O’Brien a The Beacon újságírója. Elérhető a [email protected].

címen.