Spelet ”Dog Sees God” visar den mörka versionen av Charlie Brown

  • Vi känner alla till Charlie Brown, hans dystra natur och de oskyldiga historier som hör ihop med The Peanuts. I vårterminens första pjäs tar teateravdelningen sig an en mörk tolkning av Charlie Brown i Bert V. Royals pjäs ”Dog Sees God”: Confessions of a Teenage Blockhead”, som spelas den 13-16 februari i Mago Hunt.

    Junior Clare Kessi (som spelar Tricia) och nybörjare Madison Bible (som spelar Marcy) pekar och skrattar under en scen under generalrepetitionen.

    av Paula Ortiz Cazaubon / The Beacon

    Föreställningen inleds med Snoopys begravning och tar sedan publiken genom Peanuts händelserika liv när de kämpar sig igenom high school och möter en virvelvind av känslor. Mikelle Kelly, som är teaterstudent och scenograf, hoppas att eleverna kommer att gå därifrån och reflektera över sig själva i dag och hur de har förändrats sedan gymnasiet.

    Michelle Seaton, regissör och adjungerad professor i scenkonst och konst, sade att ”Dog Sees God” anses vara en ”otillåten parodi”. Föreställningen har liknande namn och kostymer som man sett i Charles Schultz Charlie Brown. Men Royal fick aldrig tillstånd från Schultz dödsbo att använda sina ursprungliga idéer. Därför heter Charlie Brown i showen ”CB” och Sally kallas ”CB:s syster”.

    Men även om ”Dog Sees God” är känd för sina mogna teman, tunga känslor och vulgära språk, valde Seaton denna pjäs för att ta upp frågor som är rådande i dag.

    ”Du behandlar teman som mobbning i high school, identitet, homofobi och även konceptet att hitta vår mänsklighet igen och acceptera olikheterna inom varandra”, sade Seaton.

    Innan Gregory Pulver, chef för teateravdelningen, köpte rättigheterna till pjäsen, gick idén igenom administrationen först. Även om det finns riskabla teman och vulgärt språk i föreställningen stöder universitetet pjäsen och gav sitt godkännande.

    Canva-grafik skapad av Fiona O’Brien.

    av Fiona O’Brien / The Beacon

    ”När vi funderade på föreställningen skickade jag ett synopsis till (professor) Karen Eifler, pastor John Donato och pastor Ed Obermiller för att se vad de tyckte”, säger Pulver i ett mejl. ”Alla åsikter kom tillbaka positivt och (professor) Eifler sa till och med att i början och slutet av föreställningen är Gud närvarande, så hur kan vi inte stödja det?”

    Seaton har en kandidatexamen i teater och kommunikation från Linfield College, och tog examen från Rutgers University 2009 med sin M.F.A. i regi. Hon har vunnit många priser för sina erfarenheter som regissör och skådespelare, bland annat en Drammy Award för bästa skådespelarensemble 2004. Under de senaste sex åren har hon varit adjungerad professor vid UP och undervisat i introduktion till konst och teaterklasser vid UP.

    Seaton sade att skådespelarna har varit mycket modiga när de har tagit sig an dessa tunga känslor och varit tvungna att visa en hel del sårbarhet i sina roller. Hon anser dock att ”en bra skådespelare är alltid sårbar.”

    Joseph Flory, en senior teaterstudent som spelar rollen som CB, säger att pjäsen belyser vikten av vänlighet.

    ”Pjäsen är utmattande”, säger Flory. ”Den visar hur hemska vi kan vara mot varandra, men den visar också hur viktigt det är att helt enkelt vara snäll mot varandra. Den leder oss genom den långa, mörka tunneln och släpper oss precis när vi börjar se ljuset i slutet.”

    Junioren Ankit Madhira (som spelar Van) blåser rök i ansiktet på förstaårseleven Madison Bible (som spelar Marcy) i en scen från generalrepetitionen.

    av Paula Ortiz Cazaubon / The Beacon

    På onsdag kväll efter den första föreställningen kommer det att hållas en ”Talk Back” där publiken är inbjuden att stanna och diskutera föreställningen med skådespelarna och regissören. Publiken uppmuntras att ställa frågor om teman och handlingen.

    Fiona O’Brien är reporter för The Beacon. Hon kan nås på [email protected].

    .

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.