キタン

モンゴル語を最初に話したとされるのはキタンである。 5世紀ごろから満州の森に住み、トルコ人やウイグル人と交流がありました。 924年、指導者のアバオジはキルギスを破り、ウイグル人に旧国への移住の可能性を提示した。 契丹は中国北部を征服し、遼(907〜1125)という王朝名で支配したが、同じ満州出身の朱儁が中国北部に金(朱儁)王朝(1115〜1234)を建国し、その後、同じアルタイ民族であるモンゴル人の王朝に取って代わられることになった。 キャセイ(Cathay)とは、西洋における中国の初期の呼称で、契丹(Khitai)という名前に由来している。 1736>

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バクトリアによるタキシラの支配は、インドの文献にシャカ族として知られるスキタイ族の侵入によって乱された(シャカ族はタキシラを建設するために…

中国からジュチェンに追われ、1124年に一部のヒタン族がイェリュ・ダシの指揮のもと西に移動しカラキタン(黒ヒタイ、西涼)国を建国した。 その中心はセミレチエとチュウ谷にあり、そこにはバラサグフンという都市があった。 ソグド人が建てたバラーサフンは、ウイグル族に近いトルコ系民族で、支配者はおそらくカルルク人の子孫であるイスラム教徒のカラハン族(Qarakhanids)に占拠されていた。 10世紀半ばにイスラム教徒となったカラハン朝は、天山以南のセミレチエとタリム盆地の両方を支配していた。 バラーサグン(Balāsaghūn)は彼らの主要な支配者の居住地であったが、カシュガルは宗教・文化の中心地であったようである。 992年、彼らはイランのサーマニッド朝(819-1005)の首都であったブハラを占領し、その穏やかな支配下でトランスオキサニアの都市はイスラム文化や学問の中心地として有名になった

カラハナイトはガズナヴィッドやセルジュクなど他のイスラム系トルコ王朝に比べステップ世界の部族伝統を大きく維持したが、トルコ固有の文化とイラノ・イスラム文化を融合する能力は劣らないことが証明されている。 現存する最古のイスラム的価値観によるトルコ文学作品『クトゥドゥグ・ビリグ』(「幸福に至る知識」、英語版では「The Wisdom of Royal Glory」)は、バラサグン家のユスフ・ハース・ハジブによって、現代のイラン・イスラムの「王子のための鏡」スタイルで書かれ、1069年から1070年にかけてカシュガルで完成した。 これとほぼ同時期に出版された『Dīwān lughat al-Turk』(1072-74、Compendium of the Turkic Dialects)は、カラハン人が話していた中トルコ語の方言、ハカニのアラビア語辞書で、マフムード・アル・カシュガルによって書かれた。

11世紀末からトランショニア地方のカラハン人はセルジュク人の家臣となって、この時すでに中東の多くの地域を統治していたのである。 しかし、カラキト族はセルジュクの支配がゆるやかな東方諸州の獲得に心を燃やしていた。 1137年にイェリュ・ダシはカラハン朝の支配者マフムード2世を降伏させ、1141年にはサマルカンド付近の戦いで最後の「大セルジュク」スルタンであるサンジャルを決定的なまでに打ち負かした。 カラキタンの支配地域は中央アジアのアムダリア川北岸にまで及び、アムダリア川デルタ地帯のクワレズムを脅かすようになった。 しかし、1211年、クワレズムの首長であるアル・ディーン・ムハマド(1200〜20)とチンギス・ハーンのモンゴル軍から逃亡したナイマン族の首長であるキュチュル・ハーンによって、この広大な領土は粉砕された。

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