Concisão Completa
Conteúdo do capítulo
A saudação e acção de graças. (1-9) Exortação ao amor fraterno, e repreensão pelas divisões. (10-16) A doutrina do Salvador crucificado, como avançar a glória de Deus, (17-25) e humilhar a criatura diante dele. (26-31)
Comentário sobre 1 Coríntios 1:1-9
(Leia 1 Coríntios 1:1-9)
Todos os cristãos são pelo batismo dedicados e devotados a Cristo, e estão sob estritas obrigações de serem santos. Mas na verdadeira igreja de Deus estão todos os que são santificados em Cristo Jesus, chamados a serem santos, e que o invocam como Deus manifesto na carne, por todas as bênçãos da salvação; que o reconhecem e obedecem como seu Senhor, e como Senhor de todos; não inclui nenhuma outra pessoa. Os cristãos se distinguem dos profanos e ateus, que não ousam viver sem oração; e se distinguem dos judeus e pagãos, que invocam o nome de Cristo. Observe quantas vezes nestes versículos o apóstolo repete as palavras, Nosso Senhor Jesus Cristo. Ele temia não fazer menção a ele com demasiada frequência ou honrosa. A todos os que invocavam Cristo, o apóstolo fazia a sua habitual saudação, desejando, em nome deles, a misericórdia perdoadora, a graça santificadora e a paz reconfortante de Deus, através de Jesus Cristo. Os pecadores não podem ter paz com Deus, nem nenhuma dele, a não ser por Cristo. Ele dá graças pela conversão deles à fé de Cristo; essa graça foi-lhes dada por Jesus Cristo. Eles tinham sido enriquecidos por Ele com todos os dons espirituais. Ele fala de enunciado e conhecimento. E onde Deus deu estes dois dons, Ele deu grande poder de utilidade. Eram dons do Espírito Santo, pelos quais Deus deu testemunho aos apóstolos. Os que esperam a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, serão guardados por Ele até o fim; e os que assim são, serão irrepreensíveis no dia de Cristo, feitos assim pela graça rica e livre. Quão gloriosas são as esperanças de tal privilégio; ser guardados pelo poder de Cristo, do poder das nossas corrupções e das tentações de Satanás!
Comentário sobre 1 Coríntios 1:10-16
(Leia 1 Coríntios 1:10-16)
Nas grandes coisas da religião seja uma só mente; e onde não houver unidade de sentimentos, que ainda haja união de afeto. A concordância nas coisas maiores deve extinguir as divisões sobre as menores. Haverá perfeita união no céu, e quanto mais nos aproximamos dela na terra, mais nos aproximamos da perfeição. Paulo e Apolo eram ambos ministros fiéis de Jesus Cristo, e ajudantes de sua fé e alegria; mas aqueles dispostos a ser contenciosos, invadiram as partes. Assim, as melhores coisas a serem corrompidas são os responsáveis, e o evangelho e suas instituições fizeram motores de discórdia e de contenda. Satanás sempre se esforçou para suscitar contendas entre os cristãos, como um de seus principais dispositivos contra o evangelho. O apóstolo deixou para outros ministros o batismo, enquanto pregava o evangelho, como uma obra mais útil.
Comentário sobre 1 Coríntios 1:17-25
(Leia 1 Coríntios 1:17-25)
Paul tinha sido criado no ensino judaico; mas a pregação simples de um Jesus crucificado, era mais poderosa que toda a oratória e filosofia do mundo pagão. Esta é a soma e a substância do evangelho. Cristo crucificado é o fundamento de todas as nossas esperanças, a fonte de todas as nossas alegrias. E pela sua morte nós vivemos. A pregação da salvação dos pecadores perdidos pelos sofrimentos e morte do Filho de Deus, se explicada e fielmente aplicada, parece loucura para aqueles que estão no caminho da destruição. Os sensuais, os cobiçosos, os orgulhosos e ambiciosos vêem que o evangelho se opõe às suas buscas favoritas. Mas aqueles que recebem o evangelho, e são iluminados pelo Espírito de Deus, vêem mais da sabedoria e poder de Deus na doutrina de Cristo crucificado, do que em todas as suas outras obras. Deus deixou uma grande parte do mundo para seguir os ditames da razão orgulhosa do homem, e o acontecimento tem mostrado que a sabedoria humana é loucura, e é incapaz de encontrar ou reter o conhecimento de Deus como o Criador. Agradou-lhe, pela loucura da pregação, salvar os que acreditam. Pela insensatez da pregação; não pelo que poderia ser justamente chamado de pregação insensata. Mas a coisa pregada foi loucura para os homens sábios. O evangelho sempre foi, e sempre será, uma tolice para todos no caminho da destruição. A mensagem de Cristo, claramente entregue, sempre foi uma pedra de toque segura pela qual os homens podem aprender que caminho estão percorrendo. Mas a desprezada doutrina da salvação pela fé em um Salvador crucificado, Deus na natureza humana, comprando a igreja com seu próprio sangue, para salvar multidões, mesmo todos os que crêem, da ignorância, da ilusão e do vício, tem sido abençoada em todos os tempos. E os instrumentos mais fracos que Deus usa, são mais fortes em seus efeitos, do que os homens mais fortes podem usar. Não que haja loucura ou fraqueza em Deus, mas o que os homens consideram como tal, supera toda sua admirada sabedoria e força.
Comentário sobre 1 Coríntios 1:26-31
(Leia 1 Coríntios 1:26-31)
Deus não escolheu filósofos, nem oradores, nem estadistas, nem homens de riqueza, e de poder, e de interesse no mundo, para publicar o evangelho da graça e da paz. Ele julga melhor quais homens e quais medidas servem aos propósitos da sua glória. Embora não muitos nobres sejam normalmente chamados pela graça divina, tem havido alguns em todas as épocas, que não têm vergonha do evangelho de Cristo; e pessoas de todos os escalões estão precisando da graça do perdão. Muitas vezes, um cristão humilde, embora pobre quanto a este mundo, tem mais conhecimento verdadeiro do evangelho do que aqueles que fizeram da letra da Escritura o estudo de suas vidas, mas que a estudaram antes como testemunho dos homens, do que como palavra de Deus. E mesmo as crianças pequenas adquiriram tal conhecimento da verdade divina que silenciam os infiéis. A razão é que elas são ensinadas de Deus; o desígnio é que nenhuma carne se glorie em sua presença. Essa distinção, na qual só eles poderiam gloriar-se, não era de si mesmos. Foi pela escolha soberana e regeneradora graça de Deus, que eles estavam em Jesus Cristo pela fé. Ele é feito de Deus para nós sabedoria, justiça, santificação e redenção; tudo o que precisamos, ou podemos desejar. E Ele é feito sabedoria para nós, para que pela sua palavra e Espírito, e pela sua plenitude e tesouros de sabedoria e conhecimento, possamos receber tudo o que nos torne sábios para a salvação, e aptos para todo serviço para o qual somos chamados. Somos culpados, passíveis de justa punição; e ele é feito justiça, nossa grande expiação e sacrifício. Nós somos depravados e corruptos, e ele é feito santificado, para que no fim seja feito redenção completa; para libertar a alma do ser do pecado, e para libertar o corpo das amarras da sepultura. E isto é, que toda a carne, segundo a profecia de Jeremias, Jeremias 9:23-24, se glorie no favor especial, na graça todo-suficiente e na salvação preciosa de Jeová.